風中緋櫻主要是以霧社事件倖存者之一──高彩雲女士（賽德克語原名：娥賓·塔達歐）──的角度來回憶闡述霧社事件的前後始末。另外海角七號導演魏德聖，也將在2009年10月27日，霧社事件紀念日，當天開拍他的新作賽德克·巴萊。
故事大綱
一開始是由一名大學歷史研究生阮政一為了找尋霧社事件的真相，而實地到南投縣仁愛鄉採訪收集資料，而遇到了霧社事件中的倖存者之一高彩雲女士，在兩人交談的過程中，時空也隨著記憶而回溯過去。
少女時期
回憶從她十二歲那年開始，當年日本的台灣總督府的理蕃政策，一方面以隘勇線強制侵佔限制原住民的生活範圍及土地。另一方面也從原住民的幼童有計畫的培育所謂的「模範蕃童」。藉以改變原住民的文化。而女主角娥賓.塔達歐（也就是高彩雲女士的賽德克原名）也是日本對台皇民化所培養的「模範蕃童」之一。同時她也是賽德克族荷歌社頭目塔達歐.諾乾的長女，她的日文名字就是高山初子。 在同時和她一樣為日本殖民統治所刻意培養的「模範蕃童」還有同為荷歌社的塔奇斯.諾敏（花岡一郎）、塔奇斯.那威（花岡二郎）及娥賓.那威（川野花子）。 四個人從小就是一起學習及遊玩的好朋友，這樣的關係也牽動了四人長大之後的感情情愫。 而負責教導娥賓.塔達歐及娥賓.那威的日文啟蒙老師是一名善良的日本警察村田。在當時普遍日警動輒任意欺壓台灣百姓及原住民的時代，村田親切的態度獲得原住民的敬重。而且村田為了親近原住民，他也迎娶了一名賽德克女子為妻。 然而當時原住民仍被日本人視為「蕃人」的時代，無論原住民接受日化或是嫁給日本人還是得不到應有的社會地位尊重。莫那.魯道的妹妹狄瓦斯.魯道及村田太太就是當年的受害者，狄瓦斯.魯道遭到日本丈夫的始亂終棄。而村田太太也因為蕃人的身分而遭到在警察宿舍內其他日籍警官太太的歧視，甚至於有時還會遭到其他日警的言語調戲。 雖然，村田太太對於所受的其他日警的非禮行為採取吞忍的態度，但是終究得不到村田的諒解，甚至於懷疑有不貞的行為。這無疑對自尊心頗高的賽德克人而言是一種人格上的羞辱，村田太太最後選擇在大樹上自縊，以死來來表示自己的清白。 而帶著娥賓.塔達歐到台北晉見到台灣視察的裕仁皇太子的村田，在回到霧社之後得知妻子的死訊而感到自責不已。後來，辭去了山區警察的職務，提著皮箱默然的離開傷心的霧社。 娥賓.塔達歐的少女時代回憶在此告一段落。
霧社事件
10月27日，是個意義重大的日子。 對日本人來說，是1895年征台近衛師團司令官北白川宮能久親王為了平定台灣而壯烈犧牲的紀念日。 對高山初子而言，這一天是她與花岡二郎及她的青梅竹馬好友花岡一郎與川野花子共同的結婚一週年慶祝日。 但是，賽德克霧社群六社的原住民來講，這一天是他們反抗日本人長久以來欺壓的起義之日。 正如高彩雲女士（高山初子）在劇中的回憶旁白所說：「霧社各部落族人將幾十年的怨恨宣洩而出，積壓良久的休火山終究是要爆發。三十多年來，幾乎每一個賽德克家庭都有親人死在日本人手裡，這樣的仇恨不經過一場殺戮，是無法撫平的。」 清晨，天尚未破曉。在莫那·魯道及養子比荷.瓦歷斯率領下的起義六社原住民戰士分別偷襲了分布環繞於霧社四周的各警察駐在所，殺死駐警，切斷電話線並奪取駐在所內存放的槍械彈藥。在此同時霧社仍在酣睡之中，渾然不知即將到來的血腥災難已經悄悄拉開序幕。 照例每年在霧社公學校都會依行程舉辦運動會，這也是居住於霧社的日警眷屬及其他日本人都會扶老攜幼來到霧社公學校參加這一場一年一度的盛事。。 而初子在這一天穿著和服盛裝打扮的前往與會，花子也帶著她與一郎剛出生滿月的兒子花岡勝雄和初子一起出席參加。 誰也不知道在這個時候霧社公學校已經不知不覺被起義的原住民戰士所埋伏包圍。正當日本國旗冉冉上升，會場眾人合唱「君之代」之際，一聲槍響霎時震撼了現場每個人，在還不沒弄清楚情況之下，原住民戰士已經如同潮水般的從會場四周衝出，並手持獵刀與步槍朝會場內的日本人砍殺射擊。 在莫那·魯道的指示之下，除了賽德克人及漢人不殺之外，在會場內只要是日本人無分男女老幼全都成了原住民戰士報復殺死的目標。女人的尖叫聲，小孩的哭喊聲，男人死前絕望的呼救聲在霧社公學校的操場內此起彼落。頃刻間，霧社公學校操場從原本熱鬧的運動會場瞬間變成了血流成河的人間煉獄。而才新任霧社分室主任沒幾個月的佐塚也在霧社公學校的血洗事件中被殺死。 另一方面，由莫那·魯道親自領軍的原住民部隊在霧社公學校遭血洗的同時，也對霧社分室展開攻擊，對分室內留守的駐警一個不留的全數處決。並分兵在霧社地區展開殲滅式的掃蕩，只要是穿著和服或是浴衣的人一律誅殺。 在當時穿著和服出席盛會的初子雖然在混亂中逃出了霧社公學校的殺戮，但是在霧社市區之內，差點遭到執行誅殺日本人任務的原住民戰士當成日本婦女殺掉。幸而在比荷.瓦歷斯的指認保護之下才躲過被險遭誤殺的危機。面對這樣混亂的局勢，初子只希望趕緊找到丈夫二郎及好友花子和一郎。 霧社事件爆發的消息很快的傳到了位於埔里的台中州能高郡役所，這樣造成包含日本官員、駐地警察及平民大規模死傷的蕃人武裝暴動事件，造成了日本政府方面極大的震撼。 台灣總督石塚英藏在開會後決定，調動台灣各地駐守的正規軍前往霧社進行武力鎮壓。這樣的決定也是初子面臨接下來一連串苦難的開始。
首度出現飾演莫那 魯道的原住民素人演員，這個素人跟演藝圈有淵源，李宣榕、傅天穎都叫他聲「舅舅」，本業還是個牧師！林慶台是牧師，副業是獵人，他是少數仍保有打獵技術的泰雅族人，得知要與魏德聖碰面，特地上山打山豬，魏一到，立刻上菜。他近視畏光，為看清楚大導演的模樣，瞇著眼湊近看，沒想到，魏竟愛上他瞇眼的「殺氣」，再得知他是專業獵人，立刻央求他接下角色。
塞德克 巴萊 今年最受矚目的英雄史詩鉅作《賽德克．巴萊》，在經歷十二年的漫長籌劃、動員萬人的台灣優秀工作團隊攜手努力、長達十個月跋山涉水的艱辛拍攝、耗時超過半年的後製工作，搶先播放給所有支持鼓勵和關心本片的媒體朋友們觀賞。長達兩分鐘的正式預告中，不論是浩蕩的日軍走過高聳壯闊的人止關峭壁、賽德克勇士們舉刀起義的奮勇激昂、綻放盛開的鮮紅櫻花樹被炸得粉碎、亦或日軍和賽德克激烈磅礡的對峙戰爭場面，都讓人震撼不已！飾演靈魂人物中年莫那魯道的神秘素人演員也在預告中正式曝光，他英勇威嚴的神情威震全場，慷慨激昂的台詞：「如果文明是叫我們卑躬屈膝，那我就帶你們看見野蠻的驕傲」，更讓人熱血沸騰。預告片播放完畢，全場媒體熱情喝采鼓掌不斷，志明哥和魏導一同表示：「感謝大家一路的支持鼓勵，《賽德克．巴萊》又成功跨出一大步。」
在險惡的日據時代，賽德克族被迫失去自己的文化信仰，男人須服勞役不得狩獵、女人幫傭不能編織彩衣，驍勇善戰的英雄莫那魯道，見證三十年來的壓迫統治。因一場誤會種下日警和賽德克族的緊張關係，自此族人便活在恐遭日警報復的陰霾中，忍辱負重的莫那魯道在深思後，雖知將面臨滅族危機，但他明白唯有挺身為民族尊嚴反擊，才能成為真正的賽德克人，於是決心帶領族人循著祖靈之訓示，奪回屬於他們的獵場...。
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