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2012年12月28日 星期五

台灣死刑該存?該廢?





「反正在台灣殺一、兩條人命也不會被判死刑!」12月初,10歲男童割喉案凶手曾文欽,為了想吃「一輩子免費牢飯」犯下令人髮指的惡行。這是他遭逮後的一句話,其扭曲心態引發全台輿論媒體的關注與人民的公憤,認為台灣司法輕判,成犯罪的幫凶。

緊接著,21日法務部長曾勇夫火速下令搶決全台6名死囚,媒體稱之為「末日槍決」,認為某種程度是為了平息男童割喉案的怒火。姑且不論兩事件中間是否有絕對性的關聯,但「死刑存廢」的議題卻因此再度甚囂塵上。

「難道只有『以命償命』才是真公義?」、「如果你是受害者家屬,難道能保證自己會選擇原諒嗎?」從廢死聯盟、宗教團體、國際組織等支持廢死人士提出的「死囚人權論」,到近80%台灣民眾堅持的「嚇阻式正義」,正反雙方始終各站一方,據理力爭。

廢死議題在「寬容犯罪」與「同理傷害」之間,該如何權衡?基督徒要高舉「神的公義」選擇死刑,還是按著「神的慈愛」堅持廢死?

【贊成廢死】不教而殺!忽略罪行的結構性原因

      許多宗教團體、人權團體大都主張台灣要廢除死刑。

在台灣主張廢除死刑人士,除了國際特赦組織台灣分會、民間司法改革基金會、台灣人權促進會、台灣廢死聯盟等國內外人權組織,還有以佛教、基督教、天主教為主的宗教團體。主要觀點為:剝奪罪犯生存人權、法律制度造成人為判斷不完全、忽略結構性問題,以及剝奪悔改的可能性等。

針對死刑的嚇阻作用,廢死聯盟指出,降低犯罪率與死刑存廢並無相關,最有效的應該是迅速且正確的高破案率,無論用哪一種形式來呈現、用哪一些理由,「以暴制暴」是一個期待和諧的社會最不需要的。

過去10餘於年推動廢死不遺餘力的天主教樞機主教單國璽則指出,支持廢死是在有「配套措施」、使受害家屬合理賠償的前提下。這個配套措施應該讓罪犯以工作賠償受害家屬,並同時擁有悔改機會,不是光以暴制暴、圖一時之快,真正的社會正義不是機械式的正義。

玉山神學院助理教授陳文珊則認為,死刑是過度而不必要的刑罰,忽略不公義社會的結構性壓迫、社會資訊或個人成長背景影響。更生團契黃明鎮牧師也指出,探討死刑存廢前,應先深思受刑人犯案的動機,很多犯人是因家庭教育有問題,到了學校開始行為偏差,最後在社會大染缸中,演變到不可收拾的地步,但許多人往往忽視這點。

【反對廢死】講死囚人權,那受害者人權何在?

   

   反對廢死的人,多數站在受害者的立場。

監察院長王建煊則堅持反對死刑廢除,認為廢死缺乏公平正義,台灣仍有近8成民意反對廢除死刑,政府不該一味地跟隨「世界潮流」。他說,「主張廢除死刑的人說死刑犯被槍斃,他們的人權在哪裡?死囚接受槍決時,還可以打麻藥,但遭到殺害的被害人受害過程都在受苦,人權又在哪裡呢?」聖經裡就有句話「公義使邦國高舉」,賞罰分明就是公平正義,這也在基督徒的血液裡自然流露。
因此,他非常肯定法務部長不顧國際人權組織的壓力,執行死刑的魄力。他強調,國際人權組織對世界各國人權進步確實有貢獻,但不表示它所提出的每件事都會是對的,死刑對於嚇阻犯罪絕對具有一定的效果,在這議題上,台灣不該被人牽著鼻子走,也不需要去討好別人。
王建煊的發言,的確也代表了某些基督徒的心聲與看法。儘管台灣許多主要的宗教領袖,如已過世的天主教單國璽主教、基督教周聯華牧師、高俊明牧師,甚或是佛教星雲法師也都主張廢死,但仍存在許多分歧。就天主教和基督教徒來說,反對廢死者多站在受害者與善良民眾這邊,認為應該彰顯公義,與受害者同哀哭,這與所謂「以牙還牙」的報復心態並不相同。
基督教《曠野》雜誌社社長蘇南洲也曾撰文表示,基督徒談愛人如果變成對受害人的要求,如:受害人「應該」要有愛心、受害人「應該」要原諒別人,那麼愛心就會變成「吃人的東西」,造成受害人的二度傷害。第一度是有限的實質傷害,第二度是對公道追求感到絕望、對人的信任與關懷絕望,這是無限的心靈傷害。
有些人認為,主張廢死者擔心誤判、冤獄,這卻是極少數的例子,相較於因輕判假釋出獄的犯人,卻不斷再犯,讓民眾無辜受害,究竟孰輕孰重?司法審判的不公,應該要建全司法的制度,這和廢死是兩個層次的問題。
東、西方國情落差大 亞洲主要國家多保有死刑

      相較台灣的可麻醉式槍決的死刑法,很多國家都採絞刑。
目前世界各國廢死的情況,歐盟主張廢死;美國則由各州自行決定,但執行死刑的州遠多過廢死的州。不過,歐美地區和亞洲國情仍有很大的不同,若反觀鄰近的其他亞洲國家:韓國雖保有死刑審判,但已12年未執行;大陸、日本、新加坡、印尼、馬來西亞與泰國都仍有執行死刑。
然而,過去只要攜帶毒品都足以被判死刑的新加坡,因近年毒品問題持續惡化,自去年開始針對死刑修法,採取更加彈性的判決。但新加坡政府表示,彈性修法是為提升法律的公平與合理性,但堅持「執行死刑」的必要性,因為死刑的存在仍對安定社會治安有不容妥協的「嚇阻力量」。

【媒體觀點】甚麼是廢死爭論的盲點與迷思?




就媒體角度報導「廢死」議題,無意落入聖經釋經學的口水戰中,因為不論贊成或反對,都能提出支持的論點與角度。不過,在全民討論死刑存廢的熱頭上,卻有不少盲點或迷思必須提出,供大家更深省思。

不少支持廢死的宗教領袖或神職人員主張,死刑是無法回復的界限經驗,應以終身監禁或判無期徒刑取代,在獄中以宗教信仰與愛來感化,得到一個「新」造之人。反觀,若今天各宗教或教會教化人心的功能已徹底彰顯,達到非常好的「犯罪防治」,用愛感化的行動就無須等到犯人入獄後才推動。當教會或宗教用嚴格的標準來衡量台灣的司法與公義時,是否也用了同樣的標準來檢視自己?神愛世人,可是社會中仍有這麼多人不認識神的愛,不斷行在惡中,教會更有無法推卸的責任。

當廢死聯盟、宗教代表、學者們高喊廢死,卻還說不清廢死後的相關配套但書、確實補救作法,與其可行性時,一味談廢死或將廢死「簡單化」,似乎本末倒置,也非負責任的態度,反而讓更多善良百姓活在治安敗壞的憂慮與惶恐中。廢死不像「蛋塔瘋」或「趕流行」,就算潮流退了也無所謂,而是關乎人民生命安全與人生存權利的國家大事,「國家、國情與時代不同」,斷不能一概而論。而究竟是因為尊重生命(凶手)而「廢死」,還是尊重生命(善良百姓)而「不廢死」,確實該慎重其事,不是像很多政策貿然上路,才發現問題一堆。

在這議題上,是否只有「存」或「廢」這種一翻兩瞪眼的極端選擇,過程中應該要有其他循序漸進的執行手段,是可以兼顧社會大眾的利益與死刑犯的人權,達到勿枉勿縱的果效,例如:階段性廢死,或提高死刑執行的門檻與判刑標準。誠如法務部次長陳守煌所說,廢死是一個「長遠的目標」,要全民達成共識才行;但死刑能夠備而不用,拿來嚇阻一些罪大惡極、手段殘暴至極的罪案發生。其實,反過來思考,若一個國家民風良好、人民安居樂業、守法有度,刑法的存在也只是廢文。

廢死聯盟罵法務部長曾勇夫是劊子手,但曾勇夫不過在職位上盡職罷了,在台灣法律尚未廢除死刑之前,他按規定來執行法務職權並沒有錯。能想像如果有一天,身為警察不抓壞人、身為老師不教學生,是甚麼情況?就如同耶穌被巡撫彼拉多判死刑,最後被釘死在十架上,他並沒有責怪過彼拉多、公審他的人們或最後行刑的士兵,而是以無辜之身成就了當時羅馬政府的犧牲品。


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2012年12月18日 星期二

CNN推薦10大去處跨年



CNN讚:101煙火秀 跨年10大去處
CNN選出欣賞台北101煙火秀為2013全球跨年十大去處之一,一如往年,台北101今年跨年煙火仍維持188秒、2萬2000發煙火,但改變了跨年煙火的施放風格,今年著重煙火設計感和精緻度,並緊密結合音樂,呈現法式精緻全新風格。
這次格外重視音樂和煙火的結合度,並將首次和台北廣播電台合作,除了於12月24日零時起提供下載完整版音樂外,台北電台也將配合煙火施放播放音樂,讓民眾可以一邊聽,一邊欣賞煙火表演。

二○一三年即將到來,想到哪裡跨年?美國有線電視新聞網(CNN)推薦「全球十大別具特色的跨年城市」,香港以聞名全球的維多利亞港邊跨年煙火美景,榮登第一;台北以一○一摩天大樓的跨年煙火秀,排名第九。

     台北一○一發言人劉家豪表示,入選就是光榮,且每年都有很多東南亞遊客寫email給一○一大樓,確定要放跨年煙火才要來台灣玩,所以已經成為是一種無價的觀光形象。

     CNN指出,第一名的香港今年跨年比往年都更特別,煙火秀將頭一次在全島輪番接棒上演,首先在海上登場,再沿著維多利亞港移動,最後抵達灣仔的香港會議展覽中心。CNN說,農曆春節香港還會有煙火秀,遊客屆時不妨再回去一遊。

     CNN在專文中指出,台北以創新手法,在跨年夜當晚,將樓高五百零九公尺的一○一摩天大樓,變身成一束火樹銀花,長達一百八十八秒的跨年煙火秀,令人嘆為觀止。此外,還有六組偶像歌手接棒勁歌熱舞,陪民眾倒數。

     一○一大樓今年跨年晚會主題為「Amazing Moment,Amazing Taipei」,CNN還很內行的說,臨近的象山或河濱公園彩虹橋是觀賞一○一煙火秀的絕佳景點,萬一擠不進去,或可轉移陣地,改去大直欣賞美麗華摩天輪的煙火秀。CNN還推薦說,看完煙火秀,可前往北投等地泡個溫泉,浪漫迎接新年。

     紐約時報廣場的跨年晚會已有一百零五年悠久歷史,堪稱經典的新年水晶球緩降倒數,每年都吸引上百萬人熱情參與。今年主辦單位邀請許多知名歌手表演暖場,其中最受矚目的藝人,當屬以《江南Style》騎馬舞紅遍全球的南韓歌手Psy。

     若想過點不一樣的跨年夜,或可前往日本京都一遊。對日本人來說,新年除夕夜最重要的就是到各大神社參拜祈福,京都八(土反)神社和知恩院更是人氣強強滾。其中,知恩院由十七名和尚一同合力敲擊逾七十噸重銅鐘的跨年儀式,更是別具文化特色。

     另外,雪梨港跨海大橋繽紛炫目的跨年煙火秀,每年也是全球各大媒體捕捉的焦點。至於位於南太平洋的薩摩亞,因去年更換國際換日線的關係,將是全球第一個迎接二○一三年的國度。

 台北.火樹銀花  ▲美國CNN推薦「全球10大別具特色跨年城市」,台北101令人嘆為觀止的煙火秀、美國紐約時報廣場的水晶球緩降倒數、日本京都神社的敲鐘祈福,皆堪稱經典。(本報資料照片/粘耿豪攝、美聯社)


京都.敲鐘祈福▲美國CNN推薦「全球10大別具特色跨年城市」,台北101令人嘆為觀止的煙火秀、美國紐約時報廣場的水晶球緩降倒數、日本京都神社的敲鐘祈福,皆堪稱經典。(本報資料照片/粘耿豪攝、美聯社)



紐約.倒數迎新▲美國CNN推薦「全球10大別具特色跨年城市」,台北101令人嘆為觀止的煙火秀、美國紐約時報廣場的水晶球緩降倒數、日本京都神社的敲鐘祈福,皆堪稱經典。(本報資料照片/粘耿豪攝、美聯社)

 


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2012年12月4日 星期二

甄嬛教我們的事



甄嬛生於清朝一官宦人家,是家中的長女。父親甄遠道在朝廷爲官,頗受皇帝器重。雍正元年,太后爲制衡後宮與朝中勢力,充實後庭,以防年羹堯的親妹妹華妃專寵獨大,危及帝位,爲皇帝舉辦了其在位十三年間唯一的一次選秀。十七歲的甄嬛與好姐妹眉莊、陵容奉命參選,甄嬛抱著充數的念頭薄施粉黛,只等皇上“撂牌子”讓她落選。皇帝偏相中了甄嬛的智慧、氣節與端莊,把甄嬛留在了宮中,三姐妹一同入選後宮,都成爲了皇帝的妃嬪。

  初入宮的甄嬛與眉莊、陵容結成一派,周旋在皇后和華妃兩派之間。皇后仁懦,華妃囂張,步步緊逼,甄嬛受辱,幾度險些喪命于後宮。等到眉莊被冤,甄嬛初次懷孕被害流産,陵容變心後,天真的甄嬛逐漸感受到後宮的寒冷,慢慢成爲後宮精明的女子。皇帝發現年羹堯的野心,令甄遠道剪除了年氏一族,甄嬛也用智慧鬥倒了華妃。但不久甄嬛又再次遭人暗算而失寵,父親也被文字獄牽連而遭牢獄之災,生下女兒朧月後,心灰意冷的甄嬛選擇出宮修行。

  甄嬛在甘露寺受盡欺淩,幸得果親王十七爺悉心照顧,二人在患難中相親相愛,只等有機會一起遠走高飛,過平常人的生活。十七爺去滇南微服巡視,誤傳死訊,甄嬛爲替十七爺報仇,也爲保全腹中十七爺的骨肉,設計與皇帝相遇,重回宮中。爲了掩人耳目,皇帝假稱甄嬛是四阿哥弘曆的生母,以鈕祜祿氏之姓迎回宮中,封爲熹妃。甄嬛回宮後,十七爺卻活著回來,二人感慨爲命運所弄,但爲了肚子裏的孩子,甄嬛狠心斷絕了十七爺的念想,並決心靠權利保護自己的親人。甄嬛回宮後不久,太后病逝,後宮人心浮動,危機四伏。

  暗戀十七爺的葉瀾依遷怒甄嬛,放貓害她動了胎氣,早産生下與十七爺的一對子女,公主靈犀和六阿哥弘曕,甄嬛受封熹貴妃,盡享恩寵。但皇后誣陷甄嬛與太醫溫實初私通生下雙子,逼迫滴血驗子,溫實初一怒之下自殘,眉莊受驚早産一女而死,臨死前將女兒託付給甄嬛。

皇后因沒有子嗣,擔心自己的後位不保,企圖利用陵容小産陷害甄嬛,卻誤打誤撞地讓皇帝發現陵容用暖情香迷惑自己,陵容被囚禁,皇后受牽連被冷落。甄嬛親手捶落腹中不健全的胎兒並嫁禍皇后,借她人之口向皇帝告發純元皇后慘死的真相,皇帝大怒,下旨囚禁皇后,皇后終被扳倒。

  雍正皇帝勤政操勞過度,身體每況愈下,開始熱衷煉丹術以求長生。生性多疑的皇帝因聽信謠言,懷疑十七爺和甄嬛有私情,逼迫甄嬛用毒酒殺害十七爺。皇帝駕崩後,四阿哥弘曆登基,甄嬛被尊爲太后,雖然風光無限,但她終究不過是一千古傷心人罷了。 


《後宮甄嬛傳》在台走紅,連美聯社4日也以專文報導,表示這齣宮闈大戲讓台灣人成迷,劇中對黑暗人性的刻畫卻讓大陸當局不悅,擔心年輕人對職場倫理的觀念因此遭到扭曲,尤其大陸高層剛完成權力轉換,更擔心該劇被視為現實世界的暗喻。

全民瘋「後宮甄嬛傳」,白冰冰好奇看了5集,卻有另類解讀,「宮裡大家用盡心機鬥來鬥去,正面角度是可以知己知彼,防範別人鬥你,但年輕小朋友不懂,看了學壞怎辦?」


「甄嬛傳」重播多次,竟能打掛同時段大堆談話性節目,各製作單位看它剛播畢,才想鬆口氣,華視、緯來又競相擇期重播,總共加起來,「甄」劇將重播達5次之多,讓同時段談話節目「製作人們」心中再度一酸。一個陸劇如何可以引領台灣風騷長達數月,不看這類長劇的白冰冰忍不住一探究竟,不過看後,深深搖頭提出看法。


白冰冰說:「大家都說好看,說那些手段真的好過癮,但一個皇上老說要上朝治國,劇中卻多見他的夜生活,妃子為了各種目的,耍盡手段害人,我這把年紀了,看完還能把持,當是人生經驗,人家來弄我時,我知如何防範,但歲數不到的年輕人,會不會也有樣學樣?」


白冰冰個性正派,最近看到10歲男童遭割喉,嫌犯被捕時竟說,殺1個人不會被判死刑,殺2個人只是關久一點,「我過去一直訴求殺人判死刑,現在大家可以再思考我的話嗎?難道要更多人受害才正視?」她昨進中天「快樂Everyday 」,表情不太快樂,原來,她前陣子才離開華視周六節目,上千萬製作費沒領到,快過年了,心裡怕阮囊羞澀發不出紅包。


「後宮甄嬛傳」在兩岸掀起的熱潮與話題眾多,當中許多宮庭生存術,也成現代上班族生存守則,有網友將劇中台詞融入現實職場,舉辦網友投票,其中甄嬛說的「容不容的下是娘娘的氣度,能不能讓娘娘容的下,是嬪妾的本事。」被視為是最佳職場金句。   「甄嬛傳」中後宮嬪妃爭鬥不鮮,當中不少台詞讓觀眾拍案叫絕,還有人拿來當成職場生存術。

友發起的劇中十大經典名句票選,第二名就是華妃所說「賤人就是矯情」;第三名甄嬛「有時候不爭,比能爭會爭之人有福多了!」第四名浣碧「在這宮裡,有利用價值的人才能活下去。」第五名甄嬛「這後宮中想要活,就必須猜得中其他女人的心思。」第六名甄嬛「再冷,也不該拿別人的血來暖自己。」曹貴人:「娘娘可曾見過好狗,這會咬人的狗,不叫。」也拿到不少票數。

●《後宮甄嬛傳》成功999心訣 一:沉穩 (1)不要隨便顯露你的情緒。 (2)不要逢人就訴說你的困難和遭遇。 (3)在徵詢別人的意見之前,自己先思考,但不要先講。 (4)不要一有機會就嘮叨你的不滿。 (5)重要的決定儘量有別人商量,最好隔一天再發佈。 (6)講話不要有任何的慌張,走路也是。
二:細心 (1)對身邊發生的事情,常思考它們的因果關係。 (2)對做不到位的執行問題,要發掘它們的根本癥結。 (3)對習以為常的做事方法,要有改進或優化的建議。 (4)做什麼事情都要養成有條不紊和井然有序的習慣。 (5)經常去找幾個別人看不出來的毛病或弊端。 (6)自己要隨時隨地對有所不足的地方補位。
 三:膽識 (1)不要常用缺乏自信的詞句 (2)不要常常反悔,輕易推翻已經決定的事。 (3)在眾人爭執不休時,不要沒有主見。 (4)整體氛圍低落時,你要樂觀、陽光。 (5)做任何事情都要用心,因為有人在看著你。 (6)事情不順的時候,歇口氣,重新尋找突破口,就結束也要乾淨俐落。
 四:大度 (1)不要刻意把有可能是夥伴的人變成對手。 (2)對別人的小過失、小錯誤不要斤斤計較。 (3)在金錢上要大方,學習三施(財施、法施、無畏施) (4)不要有權力的傲慢和知識的偏見。 (5)任何成果和成就都應和別人分享。 (6)必須有人犧牲或奉獻的時候,自己走在前面。
五:誠信 (1)做不到的事情不要說,說了就努力做到。 (2)虛的口號或標語不要常掛嘴上。 (3)針對客戶提出的不誠信問題,拿出改善的方法。 (4)停止一切不道德的手段。 (5)耍弄小聰明,要不得 (6)計算一下產品或服務的誠信代價,那就是品牌成本。
六:擔當 (1)檢討任何過失的時候,先從自身或自己人開始反省。 (2)事項結束後,先審查過錯,再列述功勞。 (3)認錯從上級開始,表功從下級啟動 (4)著手一個計畫,先將權責界定清楚,而且分配得當。 (5)對怕事的人或組織要挑明瞭說。 (6)因為勇於承擔責任所造成的損失,公司應該承擔
1、敢於決斷--克服猶豫不定的習性 很多人之所以一事無成,最大的毛病就是缺乏敢於決斷的手段,總是左顧右盼、思前想後,從而錯失成功的最佳時機。成大事者在看到事情的成功可能性到來時,敢於做出重大決斷,因此取得先機。
 2、挑戰弱點--徹底改變自己的缺陷 人人都有弱點,不能成大事者總是固守自己的弱點,一生都不會發生重大轉變;能成大事者總是善於從自己的弱點上開刀,去把自己變成一個能力超強的人。一個連自己的缺陷都不能糾正的人,只能是失敗者!
 3、突破困境--從失敗中撮成功的資本 人生總要面臨各種困境的挑戰,甚至可以說困境就是“鬼門關”。一般人會在困境面前渾身發抖,而成大事者則能把困境變為成功的有力跳板。
4、抓住機遇--善於選擇、善於創造 機遇就是人生最大的財富。有些人浪費機遇輕而易舉,所以一個個有巨大潛力的機遇都悄然溜跑,成大事都是絕對不允許溜走,並且能縱身撲向機遇。
 5、發揮強項--做自己最擅長的事情 一個能力極弱的人肯定難以打開人生局面,他必定是人生舞臺上重量級選手的犧牲品;成大事者關於在自己要做的事情上,充分施展才智,一步一步地拓寬成功之路。
 6、調整心態--切忌讓情緒傷害自己 心態消極的人,無論如何都挑不起生活和重擔,因為他們無法直面一個個人生挫折,成大事者則關於高速心態,即使在毫無希望時,也能看到一線成功的亮光。
 7、立即行動--只說不做,徒勞無益 一次行動勝過百遍心想。有些人是「語言的巨人,行動的矮子」,所以看不到更為實際現實的事情在他身上發生;成大事者是每天都靠行動來落實自己的人生計畫的。
8、善於交往--巧妙利用人力資源 一個人不懂得交往,必然會推動人際關係的力量。成大事者的特點之一是:善於靠借力、借熱去營造成功的局勢,從而能把一件件難以辦成的事辦成,實現自己人生的規劃。 9、重新規劃--站到更高的起點上


那些後宮教我們的事。韜光養晦,藏其鋒芒。當你越得寵的同時,也就越得仇,一個在上位者愛你的同時,又有多少人在恨著你,這其實在這些後宮劇中,但很足以映射在我們的社會或生活中。韜光養晦,又有多少人能明白這樣的道理,若沒有爭過,沒有鬥過,又怎麼明白孤芳自賞,冰清玉潔的真意。

那些後宮的戲僅管千篇一律,卻也道盡人生的無奈,名和利的追求,最終,就是回不去了,只能一輩子都在鬥,就好像後宮的嬪妃們,年輕的時候鬥的是美貌,有些年紀了鬥的是手段,這樣的人生,有些悲慘,也有些無奈。 雨瀟瀟兮洞停,烟霏霏兮黃陵,望夫君兮不來,波渺渺而雖升。

嬪妃們盼的都是皇上的恩寵,現代人盼的都是在上位者的提拔,都是種慾望,卻也因此使人心煩,究竟...所謂的韜光養晦,又要怎樣才能真正明白,我們多希望能透過這些後宮劇中能更有所警惕。面合心不合,你又多能去要求所有的人和你面合心也合呢。

人的一生中,有些事情你必須經過,經過之後你才懂得其中的道理,走過之後,才知道之後該怎麼走,時間不斷的往前走,走過的路,也就都成為了歷史,也就成為了檢討,那些後宮教我們的事,自然有它的道理,也因此,就好像犀利人妻般,才會如此有所共鳴。


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